В статье под названием «Турано- тюркская раса» написал, что происхождение тюрской расы произошло 40 тыс. лет назад в Северной Сибири, от Алтая до Восточного Байкала, включая Саяны и Северную Монголию,
что эти племена приблизительно 20 тыс. лет назад пришли на Преднюю Азию и в Европу, и со смещением с местными семитскими народами с геномами G, J, L, E, I, произошли различные народы. Также напсал, что эти племена основали цивилизации в Анау в Средней Азии 18 тысяч лет назад, "Гебекли- Тепе" в Анатолии 12 тыс. лет назад, Шумера 7 тысяч лет назад.

Приблизительно 5 тыс. лет назад Туранская цивилизация с центром в Южной Сибири вновь разделилась. Сначала отделилась финно-угорская, а затем тибето-бирманская, распространившаяся на юго-восток. Параллельно с этим появились даосизм, буддизм и шаманизм. Позже древние тюрки 4,5-4 тысячи лет назад мигрировали на территорию современных Непала, Афганистана, Пакистана и Индии. Из смешения прототюрков с местными племенами возникли нынешние народы этих стран. Митраизм возник из синкретизма Тэнгрианство с дравидийскими культами.

Примерно в это же время, 4,5-4 тысячи лет назад сформировавшейся в Анатолии цивилизации начинает миграцию
в Европу, Волго-Камский бассейн и Централную Азию. Они встречает своих предков в Центральной Азии и Северной Монголии. Из этой смеси произошли т.н. скифы, саки, массагеты, сарматы, авары, парфяне, гунны и др. племена. Около 2500 лет назад часть из них мигрирует по югу Каспия в Преднюю Азию, а другая часть уходит на Северный Кавказ и в Европу по северу Каспия. Это было великое переселение гуннов.

Прототюрки подчинили себе местные народы на вновь прибывших территориях и основали новые цивилизации. Со временем от их смешения с местными народами родились новые народы. Системы верований и этнокультурные особенности этих народов извлекали выгоду из обоих обществ, в которых они формировались. Поэтому элементы Туранизма и Тэнгрианство во вновь возникающих цивилизациях постепенно уменьшались.

Поскольку наша сегодняшная тема иранские народы, я рассмотрю, как они произошли.

В азербайджаноязычной Википедии о персах написано: «Персы массово мигрировали с равнин Восточной Европы во втором тысячелетии до нашей эры и обосновались в Средней Азии, а оттуда вернулись на свою древнюю родину, в северо- восточные районы Персидского залива. В их честь эта местность называлась Парса (Персия, в наше время- остан Фарс ). Во второй половине IX в. до н.э. персы создали племенной союз, его возглавила династия Ахеменидов. Основателем династии был Ахемен. Они сперва находились в составе Ассирии, а затем Мидии. Кир II (Куруш), правитель Парсы, взявший власть в Мидии в 550 г. до н.э., основал государство Ахеменидов. Персидская империя Ахеменидов просуществовала до 331 г. до н.э. и сыграла исключительную роль в формировании персидского народа».

Наши уважаемые историки утверждают, что «персы массово мигрировали с равнин Восточной Европы во втором тысячелетии до нашей эры и обосновались в Средней Азии, а оттуда вернулись на свою древнюю родину», - этим утверждая, что будто предки персов раньше жили в этой географии, мигрировали отсюда и снова возвращались.

В теории об ариях, сложившейся в прошлом веке, утверждалось, что 12-10 тысяч лет назад группа земледельцев - ариев мигрировала из предгорий Загроса в Европу. Таким образом, иранские народы считались предками европейцев. По другой теории утверждалось, что 5-4 тысячи лет назад арии Восточной Европы
мигрировали сначала на Северный Кавказ и оттуда в Центральную Азию. Обьединяя эти две теории, наши уважаемые историки говорят о «возвращении персов на свою древнюю родину».

Но генетические исследования доказали, что эти теории ошибочны. В 2016 году Иоахим Бургер из Университета Майнца в Германии и его коллеги изучили ДНК костей, найденных в предгорьях Загроса доказав, что жители Европы на самом деле генетически не произошли от этого "полумесяца" Земли. Сравнение ДНК жителей Загроса и современных европейцев, азиатов, и их древних предков, показало, что «первые земледельцы» из этого уголка передали секреты земледелия не европейцам, а азиатам. Об этом стало известно в ходе исследования генома 523 человек, проживавших на территории современного Пакистана и Северной Индии от 14 тысяч лет до 300 лет назад. Исследования показали, что «загросские земледельцы» смешались с местными жителями Южной Азии в интервале 7,4-5,7 тыс. лет назад. Также, исходя из оценок экспансии гаплогруппы Y-хромосомы O2a1-M95, дата прихода носителей австроазиатских языков в Южную Азию совпала с 5-4 тыс. лет назад.

Еще одно исследование было проведено в 2019 году группой ученых из университетов Стэнфорда, Вены и Рима. Они изучили 127 генетических образцов, собранных на 29 археологических памятниках (древних кладбищах), расположенных в Риме и его окрестностях, и пришли к выводу, что большая часть древних римлян прибыла в Рим из Каспийского региона около 3000 лет назад.
После этого открытия миф о том, что европейцы произошли из иранский арий был рассеян.

Как государство, основанное первыми иранскими народами в конце 8 века - начале 7 века до н.э., считается царства Мидии со столицей в городе Хамадан (Экбатана). В источниках написано, что это царство быстро заняло все территории на западе и частично на востоке Ирана, вместе с вавилонянами они разгромили Ассирийскую империю, захватили Северную Месопотамию и Урарту.
Подробнее о Мидии расскажу немного позже.

Второе государство, основанное иранскими народами считается империя Ахеменидов: «Мидийский правитель Астиаг не смог предотвратить восстание в Парсуе.
В результате произошла мидийско- ахеменидская война в 553-550 гг. до н.э. Некоторые мидийские дворяне встали на сторону Кира II. Так Мидия пала, на их землях зародилось Государство Ахеменидов».

Говоря об ахеменидском периоде, Геродот использует термин парс, а не перс: «У парсов не было привычки поклоняться статуям богов или строить многочисленные храмы. Их религиозные обряды совершались магами. Они уважали верования покарённых ими народов и положили конец вавилонскому плену евреев».

Думаю, что западные историки в некоторых моментах фальсифицировали личность Геродота и его трудов. Но это тема другого разговора. Интересным аспектом здесь является высказывание Геродота – «у парсов не было привычки поклоняться статуям богов и строить множество храмов». Это показывает, что обычаи парсов отличаются от обычаев их соседей.

Второй момент, выделенный в цитате, - это фраза «они уважали верования покарённых ими народов». Эта особенность принадлежит тюркам. Толерантный подход к покоренному ими народу был только у тюрков, у других народов этой особенности нет.

Третим моментом является, - "освобождения евреев из вавилонского рабства". Об этом говорит в одном из своих выступлений российский историк абхазского происхождения В. Колесников: «Царь Кир — алтаец, царских кровей, тюрок по крови, освободивший евреев из Вавилонского царства в 515 году до нашей эры, не разрешая им восстановить Иерусалимский храм на территории, подвластной парсам, делал это во имя Бога небесного. О том сообщает первая книга Ездры, цитирующая указ Кира: «так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее. Кто есть из вас, из всего народа Его, — да будет Бог его с ним, — и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее...» Вот откуда пришли в Иудею вести о Боге небесном — с Востока, от тюрков. От них и название — Иерусалим... Где «ие» — земля, «салим» — мир. А «тора» — закон...

Ветхозаветную Библию сирийцы, а правильно — кирийцы, от Кира — назвали Пешитта. Потому что название восходит к древнетюркским «пеш итта» — пять столбов, пять основ, который были даны Моисею в Пятикнижии».

Другой русский историк татарского происхождение Николай Гинов, подтверждая выше сказанного пишет в своей статье «Великий Кир был тюрком»: «Огромную империю под названием Персия (Перса, Персида) основал царь Кир. Покорившего пол мира - род которого шёл из Алтая - назвали Великим. Покровительствовал ему «барс» (Барс /Парс) по-тюркски - тигр) - который и вошёл в образ искусства Востока.

Его воспевали крылатым

Позже, с распространением ислама и арабского языка, в связи с тем что в арабском отсутствует звук — «п», «парс» переименовали в Ферси /Фарс.

А древнеиранскому названию «parsu» (pārsa), греки придумали значение - богатыри.
Слово «Кир» (имя царя персидского), из древнетюркского корня, имеет ряд значений - входить, проникать, погружаться, вступать, присоединяться, прибывать, появляться, приступать, начинать, иметь отношение, подвергаться, наступать, попадаться...

От этого тюркского корня, например, своё происхождение ведут такие слова как - «крыльцо» (вход в дом), «крещение» (вход в лоно религии)... Отсюда и имя царя - «Кир».

Своего расцвета Персия достигает при царе Дараявауше (Дарий), осуществившего государственную реформу, в том числе и в письменности. Так, древнеперсидский язык имел тюркские корни. Точнее - Алтайские. И совсем не понятно - причем тут греки? Со своей неуёмностью?»

В Торе есть послание, адресованное иудеям и вавилонянам: «Войско идет с севера. Великий народ движется с другого конца света. Когда они приходят на конях, их звук напоминает о бушующее море».

Таким образом, становится известно, что Кир Великий пришел с Востока, что он был тюрком, поклонялся Тэнгри и освободил евреев от вавилонского рабства. Но со временем Ахемениды постепенно иранизировались под влиянием местных обычаев, подобно тому как команда Хубилая стала китайцами.

В официальной истории написано, что Томрис обезглавила Кира II и эта события произошла в 529 году до нашей эры. А также написано, что после Кира II к власти пришел его сын Камбиз II, а затем Дарий I. В античности, когда одна династия побеждала другую, побежденная династия отрекалась от престола, а это означало, что Ахемениды должны были отречься от престола после этого события. Но в официальной истории так не написано.

В Торе Кир (Куруш) именуется пaрсом, а Дарий — мидянином. При такой логике становится ясно, что после обезглавливания Кира II власть перешла к мидянам.

Геродот пишет, что сакский царь Мади стоял во главе армии, шедшей против парсов, отнявших власть у мидян. Персидские источники «иранизируют» его и называют Афрасиабом. Он и есть Алп Эр Тонга. В турецких источниках есть сообщения о том, что саки основали Сакскую империю в VII веке до н.э., от Центральной до Передней Азии, включая северные части Каспийского моря.

Об этом пишет Азер Туран: «Алп Эр Тонга едва не стал владыкой мира в годы, когда он правил Сакской империей. Территория нашего первого завоевателя (З.В.Тоган) распространился на внутренние районы Туркестана, включая Азербайджан и Анатолию. Алп Эр Тонга был императором мира, простиравшегося от Балкан до Великой Китайской стены, включая Туркестан и Иран до Египта.
Кыпчакские степи, Афганистан, Сейхун, Мекка, Медина, Иерусалим признали власть Альп Ар Тонга. Он же был владельцем Китая. Ассирийский царь Асархаддон и египетский фараон Псамметик стремились заключить мир с Алп Эр Тонга, чтобы Египет не был раздавлен под ногами его армий. После завоевания Туркестана Афрасиаб стал завоевателем Индии, Сирии, Иудеи и Египта, он стал причиной ухода государства Урарту с мировой арены. Он также воевал против арабов, напавших на Иран в те годы, когда он завладел иранским престолом. Даже в «Шахнаме» Фирдоуси разозлившись на арабов говорит:
«Когда-то питающихся верблюжьим молоком и мясом ящериц в пустыне арабы, обнаглели до такой степени, что стали требовать короны Кеяни».

К сожалению, в европейских и русских источниках нет сведений об основанной тюрками Сакской империи, напротив, есть упоминания о Киммерийско- скифо-сакском царстве, которое якобы было основано иранскими народами. Это указывает на то, что история была фальсифицирована в угоду иранским народам. Эта традиция также восходит к парфянскому и сасанидскому периодам.

В официальной истории написано, что в 247 г. до н.э. племена парни из Средней Азии проникли на восток Хорасана и разгромили государство Селевкидов под предводительством вождя племени Арсака Пехлеви I и основали Парфянскую империю, который просуществовала до 224 г. н.э., и что в 224 году правитель Фарса Ардашир Папакан победил пехлевийского царя Артабана V и основал Сасанидскую империю ( 226-651).

На самом деле Хорасан завоевали не племена парни, а тюркские племена саки. Название главы племени Арсак/Эр-сак означает «глава саков». Вероятно, для тюркских племенных вождей того времени было традицией принимать титул «Эр», "Эрэн" - по русски «Муж». Мы видим это на примере Алп Эр Тонга, Ардашира/Эр-дашир, Артабана/Эр-табан. Думаю, что «Эр», "Эрэн" наряду «смелый», «храбрый», и также имел значение «правильный», «справедливый». Вероятно, отсюда произошло и слово «ари».

В. Бартольд пишет о справедливости тюрков: «Когда тюрки правили миром, многие народы и расы говорили по-турецки. Соседи тюрков, видя их сытую и справедливую жизнь, говорили: «Быть тюрком - большое счастье», и тюрками становились при первой возможности. Когда тюрки отпустили китайских военнопленных домой, они не уходили, оставались, сказав, что у вас живут вольный и весёлой жизнью».

Выше я доказал, что информация о персах в википедии ложная. Другими словами, в то время не было ни Фарса (Парсуа), ни его правителя. Считаю, что Ардашир I Папакан (Бабакан) был главой другого тюркского племени и воспользовался слабостью Арсаков и свергнул их.

В источниках есть разная информация об Ардашире. В одних говорится, что он внук Сасана по отцу, в других написано, что он родился от брака Сасана с дочерью Папакана. Если он был сыном Сасана, почему взял себе фамилию деда по матери - Папакана? Здесь самый правильный вариант, что Сасан - его дедушка по матери.

Из-за преобладания «материнской линии» у иранских народов в новой империи появились разные обычаи, исчезла характерные особенности для турчанок - ездить верхом, сражаться плечом к плечу с мужчинами в бою. При Шапуре II (309-379) Зороастризм был объявлен государственной религией в форме Манихейства.

Курбан  Курбанов

" Paralel.az"